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Los Bautistas y El Diezmo

Russell Earl Kelly*

¿Qué es lo que falta en la lista de textos sobre la mayordomía hasta 1963?

Lucas 12:42; 16:1-8; Tito 1:7, 1 Pedro 4:10, 2 Corintios 8:1-7, 2 Corintios 8:11-19, 2 Corintios 12:1-15; Mateo 25:14-30; Romanos 1:8-15; 1 Corintios 6:20, Hechos 2:44-47.

¡No hay textos sobre el diezmo hasta 1963!

¡La doctrina ha sido cambiada! ¡Los Bautistas del Sur, en todas partes, rechazan esta falsa doctrina del diezmo!

Nuestro liderazgo está cambiando la doctrina histórica Bautista pero no la defiende porque no puede ser defendida con honestidad, en el contexto de la Palabra de Dios.

Hablan en sus iglesias y conferencias. La denominación poco a poco está tratando de hacer de esto una doctrina obligatoria para la membresía. Es legalismo puro. No van a permitir una discusión. Ayúdame a cambiar esto con la bendición de Dios.

¡HASTA 1963 LAS CONFESIONES NO ENSEÑARON EL DIEZMO!

El siguiente material utiliza las declaraciones de Fe Bautista de sitios web bautistas para demostrar que el diezmo es una nueva doctrina. La misma palabra “Diezmo” todavía no aparece en la declaración bautista del sur. Los textos sobre el diezmo no aparecen en las declaraciones hasta 1963.

Ninguna de las afirmaciones siguientes históricas Bautistas contienen las palabras “diezmar, diezmos, diezmo”, lo cual es extraño ya que se promueve como una doctrina tan importante.

· Confesión Valdense de 1120

· Confesión Valdense de 1544

· Confesión Bautista de Londres de 1644

XXXVII Los ministros antes mencionados, llamados por la Iglesia donde administran, deben continuar en su llamamiento, según la ordenanza de Dios y con diligencia alimentar el rebaño de Cristo que les es encomendado, no por lucro, sino libremente. Hebreos 5:4; Hechos 4:23; 1ª Timoteo 4:14; Juan 10:3, 4; Hechos 20:28; Romanos 12:7, 8; Hebreos 13:7, 17.

XXXVIII El sostenimiento de los oficiales arriba mencionados, debe ser libre y voluntario no por una ley impuesta a la Iglesia, según es establecido por Cristo, que los que predican el Evangelio deben vivir también por él. 1ª Corintios 9:7,14; Gálatas 6:6; 1 Tesalonicenses 5:13; 1 Timoteo 5:17-18; Filipenses 4:15-16.

[NOTE QUE NO SE CITAN TEXTOS SOBRE EL DIEZMO]

Confesión de Fe Bautista de Londres 1689

3. Además de esta ley, comúnmente llamada ley moral, agradó a Dios dar al pueblo de Israel leyes ceremoniales que contenían varias ordenanzas típicas; en parte de adoración, prefigurando a Cristo, sus virtudes, acciones, sufrimientos y beneficios;1 y en parte proponiendo diversas instrucciones sobre los deberes morales.2 Todas aquellas leyes ceremoniales, habiendo sido prescritas solamente hasta el tiempo de reformar las cosas, han sido abrogadas y quitadas por Jesucristo, el verdadero Mesías y único legislador, quien fue investido con poder por parte del Padre para ese fin.3

1. Hebreos 10:1; Colosenses 2:16,17

2. 1 Corintios 5:7; 2 Corintios 6:17; Judas 23

3. Colosenses 2:14,16,17; Efesios 2:14-16

10. Siendo la obra de los pastores atender constantemente al servicio de Cristo, en sus iglesias, en el ministerio de la Palabra y la oración velando por sus almas, como aquellos que han de dar cuenta a Él1 es la responsabilidad de las iglesias a las que ellos ministran darles no solamente todo el respeto debido, sino compartir también con ellos todas sus cosas buenas, según sus posibilidades,2 de manera que tengan una provisión adecuada, sin que tengan que enredarse en actividades seculares,3 y puedan también practicar la hospitalidad hacia los demás.4 Esto lo requiere la ley de la naturaleza y el mandato expreso de nuestro Señor Jesús, quien ha ordenado que los que predican el evangelio vivan del evangelio.5

1. Hechos 6:4; 1 Timoteo 3:2; 5:17; Hebreos 13:17 2. 1 Timoteo 5:17,18; 1 Corintios 9:14; Gálatas 6:6,7 3. 2 Timoteo 2:4 4. 1 Timoteo 3:2 5. 1 Corintios 9:6-14; 1 Timoteo 5:18

[NOTE QUE NO SE CITAN TEXTOS SOBRE EL DIEZMO]

La Confesión de Filadelfia de 1742

La Segunda Confesión de Fe de Londres de 1689 que fue publicada fue copiada por la Asociación de Filadelfia. Una vez más, no se citan textos sobre el diezmo ni se mencionan en este documento.

SANDY CREEK 1768, 10 artículos cortos, ninguno sobre el diezmo

CHARLESTON 1813, 114 preguntas, catecismo, y nada sobre el diezmo

NEW HAMPSHIRE 1833. Una vez más, “diezmar”, “diezmos” y “diezmo” no se encuentran en este documento.

1. Escrituras; 2. Dios, 3. Caída del Hombre 4. La salvación, 5. Justificación: 6. Gratuidad de la salvación; 7. De la gracia en la regeneración; 8. El arrepentimiento y la fe; 9. El propósito de Dios de Gracia, 10. La santificación; 11.. Perseverancia; 12. La armonía de la Ley y el Evangelio, 13, de una Iglesia Evangélica; 14. Bautismo y la Cena del Señor, 15. Del día de Reposo Cristiano, 16. Gobierno Civil; 17. Justo y al impío; 18. Mundo por Venir

13. De una Iglesia evangélica

Creemos que una Iglesia visible de Cristo es una congregación de creyentes bautizados 1 Corintios 1:1-13; Mateo 18:17; Hechos 5:11; 8:1; 11:31, 1 Corintios 4:17, 14:23, 3 Juan 9, 1 Timoteo 3:5, asociados en un pacto en la fe y el compañerismo del evangelio Hechos 2:41-42, 2 Corintios 8:5; Hechos 2:47, 1 Corintios 5:12-13; observando las ordenanzas de Cristo 1 Corintios 11:2; 2 Tesalonicenses 3:6; Romanos 16:17-20, 1 Corintios 11:23; Mateo 18:15-20, 1 Corintios 5:06, 2 Corintios 02:07, 1 Corintios 4:17; rige por sus leyes Mateo 28:20, Juan 14:15, 15:12, 1 Juan 4:21, 14:21 Juan, 1 Tesalonicenses 4,2, 2 Juan 6; Gal. 6:2; todas las Epístolas y el ejercicio de los dones, derechos y privilegios investidos en ellos por su Palabra Efesios 04:07, 1 Corintios 14:12; Filipenses 01:27, 1 Corintios 12:14; que sus funcionarios de las Escrituras son sólo los obispos, o pastores, diáconos y Filipenses 1:1; Hechos 14:23; 15:22; 1 Timoteo 3; Tito 1, cuyas calificaciones, reclamaciones y derechos se definen en las Epístolas a Timoteo y Tito.

1858 Southern Baptist Theological Seminary RESUMEN

“diezmar”, “diezmos” o “diezmo” siguen ausentes en este documento.

1. Escrituras; 2. Dios, 3. Trinidad, 4. Providencia; 5. La Elección; 6. Caída del Hombre; 7. Mediador; 8. Regeneración; 9. Arrepentimiento; 10. La fe, 11. Justificación; 12. La santificación; 13. Perseverancia; 14. Iglesia, 15. El bautismo; 16. Cena del Señor, 17. Día del Señor, 18. Libertad de Conciencia [sometimiento de todas las cosas legales mandadas por ellos ]; 19. Resurrección, 20. Juicio

XIV. La Iglesia.

El Señor Jesús es la cabeza de la Iglesia, que se compone de todos sus verdaderos discípulos, y en él se invierte todo el poder supremo de su gobierno. De acuerdo con su mandamiento, los cristianos deben asociarse en sociedades o iglesias, y para cada una de estas iglesias él ha dado la autoridad necesaria para administrar ese orden, la disciplina y el culto que Él ha designado. Los oficiales regulares de una iglesia son obispos o ancianos, y diáconos.

Declaración de Fe y Mensaje Bautista de 1925 de la Convención Bautista del Sur

(2) Que no los consideramos como una completa declaración de nuestra fe, teniendo alguna calidad de finalidad o infalibilidad. Al igual que en el pasado así en el futuro, los bautistas deben mantenerse libres de revisar sus declaraciones de fe, como pueda parecerles conveniente en cualquier momento.

Fe y Mensaje Bautista de 1925

No. 24 Mayordomía:

Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos están endeudados espiritualmente a todo el mundo, un encargo santo en el evangelio, y una mayordomía obligatoria en sus posesiones. Por lo tanto, están bajo obligación de servirlo con su tiempo, talentos y posesiones materiales, y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para que lo usen para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus bienes con alegría, regular, sistemática, proporcional y liberalmente para el progreso de la causa del Redentor en la tierra.

Lucas 12:42; 16:1-8; Tito 1:7; 1 Pedro 4:10; 2 Corintios 8:1-7; 2 Corintios 8:11-19; 2 Corintios 12:1-15; Mateo 25:14-30; Romanos 1:8-15; 1 Corintios 6:20; Hechos 2:44-47.

[Nota: Todavía en 1925, “diezmar”, “diezmos” y “diezmo” NO APARECEN tanto en las citas o los textos que figuran en estos documentos revisados tan importantes. Evidentemente, la comisión bajo la dirección de E Y Mullins no estaba de acuerdo que el diezmo era una doctrina bautista histórica en 1925.]

Fe y Mensaje Bautista de 1963 a 2000

Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los Cristianos están endeudados espiritualmente con todo el mundo, un encargo santo en el evangelio, y una mayordomía obligatoria en sus posesiones. Por tanto, están bajo la obligación de servir a Dios con su tiempo, talentos y posesiones materiales; y deben reconocer que todo esto les ha sido confiado para que lo usen para la gloria de Dios y para ayudar a otros. De acuerdo con las Escrituras, los Cristianos deben contribuir de lo que tienen, alegre, regular, sistemática, proporcional y liberalmente para el progreso de la causa del Redentor en la tierra.

Génesis 14.20; Levítico 27.30-32; Deuteronomio 8.18; Malaquías 3.8-12; Mateo 6.1-4,19-21; 19.21; 23.23; 25.14-29; Lucas 12.16-21,42; 16.1-13; Hechos 2.44-47; 5.1-11; 17.24; 25.20-35; Romanos 6.6-22; 12.1-2; 1 Corintios 4.1-2; 6.19-20; 12; 16.1-4; 2 Corintios 8-9; 12.15; Filipenses 4.10-19; 1 Pedro 1.18-19.

1963 Y 2000: MANTUVIERON LA MISMA DECLARACIÓN DE 1925, PERO AGREGARON LOS TEXTOS SOBRE EL DIEZMO DE GÉNESIS. 14:20; LEVÍTICO 27:30-32; MALAQUÍAS 3:8-12; MATEO 23:23. ¡ESTE FUE UN CAMBIO EN LA DOCTRINA HISTÓRICA BAUTISTA!

[NOTA: LAS PALABRAS, “EL DIEZMO, EL DIEZMO DE LOS DIEZMOS” AUN NO APARECEN EN LA DECLARACIÓN DE LA FE EN CURSO DE SBC. SIN EMBARGO, LOS CUATRO TEXTOS ANTERIORES SE AÑADIERON EN 1963 Y SE MANTUVIERON EN 2000. DE ESTA MANERA, TOMÓ A PARTIR DE 1644 HASTA 1963 ( 319 AÑOS ) PARA QUE LOS TEXTOS SOBRE EL DIEZMO ENTRARAN EN UNA DECLARACIÓN DE FE SBC (Southern Baptist Convention).]

CONCLUSIÓN: Le tomó a la SBC más de 300 años para agregar sólo los textos de los diezmos en su declaración de fe. El mensaje y fe todavía no contiene la palabra “diezmar” o “diezmo”. Sin embargo, hasta ahora no han permitido una discusión en contra del diezmo dentro de los consejos de su denominación. ¡Esto es pecaminoso!

*Russell Earl Kelly es un teólogo cristiano estadounidense, apologista, autor, orador y blogger. Él es predicador en la Iglesia Bautista Ebenezer, Washington, Georgia. Escribe libros teológicos no ficticios. Russell es más conocido por evangelizar y debatir sobre por qué el diezmo no es una obligación cristiana.